Pueblos Indigenas: Letra Muerta

Letra Muerta

Se llamaba a debatir, a conversar sobre el estado de situacion de los pueblos indigenas en la Argentina. La entidad anfitriona, el CELS (Centro de Estduios Legales y Sociales), organizadores tambien la Defensoria del Puieblo de la Nacion y el grupo Internacional de trabajo sobre Asuntos Indigemas(IWGIA). El lugar, el barrio de San Telmo.

Desde temprano en la mañana una animada concurrencia se veia en el CELS. Unos cuantos representantes indigenas, gente de prensa, los dueños de casa y gente asistente de toda edad y dieron marco a todo un dia de mesas de charla. Cuatro mesas en total, la reunion se extendio hasta cerca de las 19. Del Origen estuvo presente en las primeras dos mesas.

Antes de la primer mesa hablaron el director del CELS Gaston Cheillier, dando las palabras de bienvenida y comentando los casos en que el CELS ha intervenido relacionados al tema indigena (el primero Lhaka Honhat, por caso).

Luego el defensor del Pueblo, el Licenciado Eduardo Mondino que intervino largamente en estos dias en el tema de desnutricion y hambre en el Chaco, con audiencia en la Corte Suprema incluida.

“Se reciben denuncias permanentes-comento- Son sistematicos y silenciosos exterminios de comunidades. La modificacion de la Corte abre un camino para estos temas”.

El licenciado no pudo evitar tener una especie de lapsus blanco cuando al hablar de estos temas dijo “nuestros pueblos originarios”. Detalle al margen, una atenta concurrencia siguio las dos disertaciones que dieron lugar minutos despues a la primea mesa de charla, coordinada por Mariela Rodriguez, antropologa del grupo Geaprona (Grupo de Estudios en Aboriginalidad, Provincias y Nacion)

“Ayer los generales, hoy las transnacionales”

La mesa de la mañana estaba integrada por Chacho Liempe del CAI (Consejo Asesor Indigena), la periodista qom Bashe Nuhem, Catri Duarte por el pueblo Mbva Guarani e Israel Alegre del pueblo qom residente en Formosa y se hablaria sobre “Deudas y Conflictos Acuciantes”

Chacho Liempe comenzo con cierto escepticismo: “uno compara estas exposiciones con lo que vive diariamente y siempre hemos tenido dudas. Hemos sufrido grandes decepciones aunque se ha avanzado mediante nuestra lucha y la comprension de algunas instituciones”. Enfatico, agrego:”hoy continua la Campaña al Desierto.¨

Tiene otro nombre. En los hechos se avanza en la expulsion de la gente de los territorios. Hoy al progreso le dicen desarrollo sustentable. Hoy los beneficiarios de las tierras no son los generales de esas epocas que se llevaban 20 o 30 mil hectareas, hoy son las transnacionales.

Bashe, Monica Charole en sus documentos, siguio a continuacion diciendo contundente que”el viernes estuve en El Espinillo, fallecio otro hermano, Fernando Lopez, con 23 kilos. la prensa masiva quiere tapar la realidad.

Hay un proyecto del gobierno para desmontar 800 mil hectareas. De este sistema solo esperamos mas muerte, mas indigencia, Hay mucha letra muerta. Los informes en la audiencia de nacion y provincia fueron una cachetada”.

Catri Duarte agente sanitario de la comunidad Katu Pyry de San Ignacio, en Misiones por su parte a su turno dijo que “habia 5 muertos en la zona. El estado no nos dejaba actuar. El Instituto de Asuntos Guaranies hace mas divisiones y provoca nuestra debilidad”

El ultimo integrante de la mesa que diserto fue Israel Alegre, de la comunidad Nam Qom en las afueras de Formosa capital. Lo que dijo no fue menos critico que la opinion de sus compañeros de mesa:”el Bañado La Estrella y La Primavera pasaron al estado. En el oeste formoseño eran tierra de comunidades.

No hay voluntad politica, nos matan con un sistema muy sofisticado. Hay cancer, hay tuberculosis, no hay relevamiento. No podemos disfrutar el fruto de las leyes, porque se siguen sacando las tierras” “En la ultima eleccion cada familia indigena tenia su vigilante no indigena”

El zorro y las gallinas

En la ronda de preguntas y respuestas que siguio quiza unas palabras de la antropologa Leonor Slavsky fueron el ejemplo grafico de la situacion de las tierras. “Es como poner al zorro a cuidar el gallinero”

Bashe en un aparte nos comentaba que “el año pasado trabajaba en una radio comunitaria intentando difundir los padeceres de nuestros hermanos indigenas y de los campesinos criollos, el campesino esta muy preocupado por el tema del desmonte. Quería entrevistar a dos diputados de la Alianza y nos cerraron las puertas diciendo que con estos tipos de medios no hablaban porque informaban mal a la sociedad.

Nos cierran las puertas de los medios masivos a la hora de hablar, hablando de tierras, concretamente, el canal 9 del Chaco nos dijeron que hay testimonios que no debian salir por orden de gente del gobierno

“Por suerte, y nos da mucha fuerza, hay muchos medios alternativos que toman el tema indigena porque antes se hablaba de los indigenas cuando robaban un pedazo de pan si se quiere”

Luego de la ronda de preguntas, promediando el mediodia, se hizo un intervalo y en los pasillos, una amplia mesa con sandwiches, empanadas, tortas, cafe y gaseosas, hiceron que los asistentes pudieran distraer sus mandibulas.

Alli, en los pasillos, Chacho nos agreagaba a su disertacion de hace un rato que “los estados no llevan a la practica el reconocimiento real de nuestros derechos, por lo menos eso es muy visible en Rio Negro. Los estados saben coptar a cualquier organizacion, y dentro del pueblo mapuche tambien sucede.”

Opinando de estos encuentros decia “bueno, uno mucho no lo dice por ahi porque a veces duele a personas sensibles que hacen las cosas con buenas intenciones, de buen corazon, pero en defintiva terminan en libros, solo buenas intenciones o agregar elementos dichos por pueblos originarios para nejorarse el discurso, pero en definitiva no pasa nada y alla volvemos a una realidad, se acaban los discursos” aunque “rescatamos la posibilidad que dan estos encuentros de vernos con hermanos de otros pueblos que por nuestros recursos no podriamos lograrlo”

Cegueras estatales

Limitaciones, predisposiciones y cegueras esta la era la segunda mesa.

Morita Carrasco lamento que no hubiera acudido nadie del Consejo de Participacion dePueblos Indigenas del INAI (Insituto de Asuntos Indigenas) que habia sido invitado por que “no conocian la inivitacion” segun le comentaron.

Si lo hicieron el titular de la Direccion de Pueblos Originarios de la Secretaria de Medio Ambiente de la Nacion Jorge Nahuel y el vicepresisente de la ONPIA (Organizacion de Naciones y Pueblos Indigenas )Jorge Ñancucheo,. coordinados por la antropologa Diana Lenton, tambien de Geaprona.

Quizas fuera justamente apropiado para opinar sobre ceguera estatales que luego de la introduccion de la antropologa al tema, que iniciara su exposicion Jorge Nahuel al ser un funcionario de un organismo dependiente del estado. “Somos optimistas de que se asiente una politica publica. La politica publica se transforma desde el ejercicio pleno de derecho y asumiendo responsabilidades para construir una politica de estado clara y definida, asignatura péndiente del estado”.

Nahuel centro sus criticas a los gobiernos provinciales: “Las provincias se han convertido en republicas manejadas con impunidad, y eso es malo para los pueblos originarios”.

Destaco los logros de la reunion para el tema indigena de distintos organismo del estado, como la Secretaria de Derechios Humanos, Administracion de Parques Nacionales, el mismo Inai y Medio Ambiente, poniendo como ejemplo la visita de funcionarios “varios estan aqui” a la comunidad wichi Mision Chaqueña, cercana a la ciudad de Embarcacion, en Salta. Reconocio sin embargo, que “si la industria sojera no fuera política de estado no existirian estos abusos”.

Sobre su designacion al frente del organismo y las criticas recibidas por ello dijo que “no me alcanzarian los minutos para responder, pero son estrategias y eramos conscientes del cuestionamiento que recibiriamos”

Jorge Ñancucheo no solo critico a Nacion (“El Presidente se ha juntado con todos los sectores sociales, menos los indigenas, espero que la futura Presidenta lo entienda”) y a los gobiernos provinciales (“Las empresas multinacionales no entran porque si a las comunidades, alguien les da el permiso”) sino que realizo una suerte de autocritica sobre la parte de culpa que les cabia a los propios pueblos originarios por la incapacidad en encontrar ideas comunes.

“Tenemos muchas diferencias entre las organizaciones indigenas, no hemos podido encontrar lo que nos une.Ese es nuestro desafio. Esperamos que la ONPIA sea la organizacion en la que esten representados todos los pueblos originarios, no solo es culpa de las provincias”.

Con las preguntas y respuestas el debate tomo calor y fue tal. Luego de que Morita Carrasco les consultara al publico originario presente el porque de esta aparente desunion hubo una larga alocucion del mapuche Ignacio Prafil, con algunos conceptos similares a Ñancucheo en cuanto a este tema y la necesidad de unirse “Nos falta un debate interno”. Chacho Liempe, ahora entre el publico alego: “Yo voy adonde me toque estar, no me vendo por una beca, un pasaje o un puesto politico”.

Israel Alegre intervino “Me siento utilizado a veces como indigena”. y Bashe Nuhem volvio a ser contundente diciendo “El INAI siempre se ha borrado”. Por cierto, en la reunion no estaba.

Fuente:   http://www.delorigen.com.ar/













Indígenas-Chaco: Luego de 22 muertes de indígenas, decretan la emergencia sanitaria

Luego de 22 muertes de indígenas, decretan la emergencia sanitaria

El gobierno chaqueño dispuso ayer la emergencia sanitaria, alimentaria, educativa y de viviendas, y ordenó la constitución de un comité intergubernamental para resolver la grave crisis que causó la muerte de 22 indígenas por desnutrición y enfermedades de la miseria, en tres pueblos toba y wichí del Impenetrable.

Jorge Capitanich cumplió así con la promesa que había hecho a Orlando Charole y Egidio García, del Instituto del Aborigen Chaqueño (IDACH), antes de asumir como gobernador. “No podemos permitir que se mueran de hambre y tuberculosis, sufriendo mal de Chagas a causa de condiciones habitacionales lamentables”, sostuvo, en referencia a la situación que precipitó la muerte de 21 adultos de la etnia toba y un nene wichí de 3 años.

Esto motivó que el Defensor del Pueblo de la Nación, Eduardo Mondino, presentara una denuncia penal ante la Corte Suprema de Justicia de la Nación, la que a su vez ordenó a los gobiernos nacional y provincial que tomaran medidas inmediatas para atender a los indígenas.

Ayer, Capitanich se reunió en la Casa de Gobierno con Charole y García, quienes asistieron con 300 delegados toba, mocoví y wichí a la firma de tres decretos. El Nº 115 establece que se podrá requerir asistencia a la OMS, Unicef, Cruz Roja Argentina y otras organizaciones, “para evitar que se sigan perdiendo y deteriorando vidas y el estado de salud en que se encuentran”.

El decreto 116 dispone el relevamiento topográfico y poblacional y la mensura perimetral, en un plazo de seis meses, de la Reserva Indígena de El Impenetrable, en el departamento General Güemes, medida largamente esperada por sus habitantes. La medida establece que los títulos de propiedad serán “comunitarios, inembargables, intransferibles, indivisibles e imprescindibles”.

El decreto 117 prevé un programa de trabajo de propiedad y titularización de todas las tierras indígenas, que rondarían las 351.000 hectáreas.

Capitanich anunció además un aumento en el presupuesto del IDACH. Esto, según Charole, coloca al organismo “en otro escenario más apropiado para planificar sus actividades”.

Egidio García, por su parte, en diálogo con Telam declaró que los decretos “son apenas un comienzo”. Anticipó que el aumento del presupuesto del IDACH será empleado “para fortalecer proyectos de contención rural” y también para los que, desplazados de sus tierras, terminaron estableciéndose en la periferia de las ciudades del Chaco.

Fuente: http://www.clarin.com/diario/2007/12/18/sociedad/s-03903.htm

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– Artículo de opinión sobre Hechos Concretos-

Chaco – Ciudadanos Argentinos Indígenas: Finalmente alguien decidió hacer algo

Ese alguien es el actual y recientemente asumido Gobernador del Chaco: Jorge Capitanich, que ha cumplido lo que ha prometido, acorde a la información dada por el Diario Clarín, el de mayor publicación en la República Argentina.

Hoy me toca Felicitarlo Públicamente por tratar, mediante medidas concretas, que son solo el comienzo, pero comienzo al fin, para que Ciudadanos Argentinos Indígenas no se mueran de hambre.

Sabemos que el tema es complejo, que llevará tiempo solucionarlo, y que es necesario una política de Estado Provincial y Nacional, más allá de las actuales administraciones.

Sabemos también los intereses Nacionales, que obedecen mayoritariamente a los Intereses Internacionales que se encuentran detrás de esto, y que forman parte de una política mundial. Información concreta que sustenta lo escrito precedentemente es harto abundante en Bibliografía escrita y en Internet.

Los Blogs hoy representan una muy fuerte expresión de la Prensa escrita.

Está nota se verá en los países que usted o algún colaborador suyo posiblemente lea.
Leerá debajo donde fué enviado , así posteriormente se va trasladando entre otros Blogs, y al mismo tiempo comienza a rankear en el buscador Google, – el más importante del mundo -, por lo que allí –definitivamente- se incrementa la cantidad de lectores.

Debo escribir para mi satisfacción, que el tema de los Muertos de Hambre en Argentina, es un Tema al que Internet, la Web, le ha dado una importancia como la que se merecía, y de diferentes países del mundo se trata, y no se olvida.

Por mi parte:

A- Seguiré el tema de cerca – con el derecho que me asiste como Ciudadano Argentino –

B- Así como lo felicito hoy públicamente, no dudaré en criticarlo – un segundo -con el sustento correspondiente, cuando las circunstancias así lo requieran.

C- Mi oposición es, fue y será muy firme en los temas que hago seguimiento, con una base de respeto y de aplicar siempre las Leyes vigentes, y la Ley Madre de nuestra República: Nuestra Constitución Nacional.

D- Sería muy conveniente para la comunidad argentina que aquellos que por acción u omisión, fuesen responsables de esta situación aberrante, sean sometidos a la investigación judicial correspondiente, la cual determinará la absolución o no de los citados -en forma general –

No se trata de una caza de brujas lo que propongo.

Lo que propongo, es que exista memoria – no rencor, ni persecución – , y esta se ejercite por los canales Republicanos, – ya que este problema no nació hace 5 o 10 años, y no debe ocurrir que funcionario/s públicos y entidades privadas sean premiadas con el olvido de sus responsabilidades en el caso de que las mismas -sean objeto de duda de haber cometido delito/s-

También se que lo propuesto es muy difícil de realizar en la Argentina actual, y que cuando se intenta, es en general una maniobra Gatopardista.

Conozco su trayectoría política.

Usted tiene a partir de su accionar en este tema, la posibilidad concreta de hacer lo más que pueda, -no soy ingenuo, y se que existe un límite – pero no le quepa duda que si realmente HACE, este hacer le traerá un rédito político justo para sus aspiraciones, y será reconocido por la ciudadanía Argentina e Internacional, dada la trascendencia que este tema ha tomado.

Tiene mucho rédito político el salvar vidas humanas, y ¿sabe que?: Está bien que así sea.

E- Los dos medios que poseo, están a su disposición, si en algún momento desea el ¨derecho a replica¨

Lo mismo a los Sres. Orlando Charole y Egidio García.

También están a su disposición, si desea que se conozcan los problemas con los que se encuentre a futuro, en este camino que inició, ya que considero es justo que las partes puedan exponer su posición.

Lo mismo a los Sres. Orlando Charole y Egidio García.

Sr. Gobernador:

De usted depende, y si piensa que es difícil, concuerdo con usted: es difícil, más no imposible.

En lo personal, -reitero- se que no le va a resultar fácil, si quiere llegar al fondo del problema, y no dejarlo con un maquillaje.

Si quiere llegar al fondo del problema, acá tiene un servidor.

Si quiere maquillar, tendrá un opositor justo e implacable.

Le envió desde mi lugar de ciudadano mis mejores deseos para su gestión.

Cordialmente

Marcial Candioti.

Aclaración Pública:

Aclaro que actualmente estoy afiliado al Partido Justicialista, partido en el que milita el Sr. Gobernador Jorge Capitanich.

NO participo de ninguna forma, en ningún tipo de militancia, en ningún partido político, lo cual es fácilmente constatable, por quien lo desee, buscando la información donde debe.

El año entrante tal vez desafiliaré del citado partido a los fines que la insidia de los mal intencionados de siempre, ni siquiera me roce.

No lo he hecho antes, ya que en realidad me pregunto: ¿ Es necesario desafiliarme a un partido político, para demostrarle a quién no merece que soy independiente totalmente?

Y la respuesta hasta ahora ha sido que no es necesario. Mis palabras y mis hechos demuestran quien soy.

Por ello escribí anteriormente ´´tal vez.´´

Esta es y será mi única declaración pública sobre mi relación con la política, hasta que algo cambie en ella, si es que sucede.

Marcial Candioti.
























WICHI – TOBAS – Exposición en Buenos Aires, Argentina, hasta el 15/12/07

MEXICO – Indígenas Americanos: CELERINA PATRICIA SANCHEZ : “Apenas terminan el sexto grado los niños ya se quieren ir a Estados Unidos”

Celerina Sanchez es una reconocida escritora Ñuu Savi (Mixteca), con cerca de diez años como narradora oral de tradiciones y fabulas indigenas, y realizadora de obras de teatro nacida en la region de Oaxaca, tierra de gran convulsion en este presente año.

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“La actualidad es muy dura, primero porque nuestra region es una region muy seca, hay mucha migracion a los Estados Unidos o a las zonas jornaleras y en ese camino muchos no regresan o regresan desarraigados, en ese proceso de dejar de ser Ñuu Savi, en este caso, muchos igual que en la Argentina, hay mucha desercion en la escuela, porque a los niños les cuesta mucho trabajo aprender, y aparte que nosotros estamos pegaditos con los Estados Unidos. Los niños apenas terminan el sexto grado ya se quieren ir para alla. Eso es muy grave, porque eres joven te desarraigas, tomas malas costumbres, se meten en las drogas, es duro para nuestros pueblos. Nuestra zona es una de las mas azotadas por la pobreza en Mexico”

Hijos de la lluvia

“Mi pueblo esta en la montaña, hace frio, mucho, en diciembre nos congelamos, es un caserio de unos 500 habitantes. Alli si hablamos nuestra lengua, hacemos todas nuestras fiestas que van muy relacionadas con la religion catolica, algun os siguen la tradicion Ñuu Savi antigua, nosotros somos hijos de la lluvia, por lo tanto una de las fiestas que mas se ha conservado es la del 25 de abril cuando es el dia de dar gracias a la lluvia para que no falte para las cosechas. Creo que es el dia de San Marcos tambien.”

“El Ñuu Savi es mi lengua materna, yo aprendi a hablar el español como a los ocho años para entrar al colegio. El choque fue muy duro, con mucho dolor, con una discriminacion tremenda y despues porque no entiendes nada de lo que estan diciendo. A mi en mi caso me metieron en una escuela llamada normal. Una escuela normal para la gente es donde no se habla mas que el español. Los maestros no tienen la nocion de tu cultura, entonces no puedes hablar con el maestro, decir las cosas que te pasan no lo puedes hacer, y eso lastima en tu interior.”

” Los chicos desertan, uno porque los papas los necesitan como jornaleros, otros porque no les gusta por lo que les decia, creo que conmigo terminaron cuatro chicos el colegio. Nunca me senti integrada al colegio”

Escribir

“En mi pueblo los maestros son muy dados a la poesia, en esa epoca de Amado Nervo, Carmen Basurto, antiguos, no entendia muchas cosas, pero siempre me gustaba la poesia y yo decia “ay, algun dia voy a aprender a escribir como ellos”. Empece como a los 13 años, el proceso de integracion a la sociedad fue muy duro, y ya lo olvide hasta como a los 30 años lo volvi a retomar.Ahora me gusta escribir sobre la naturaleza, sobre la mujer, la vida, el ser humano. La esencia.”

La mujer

“El tema del machismo son mitos tambien, y si es cierto he dicho que hay procesos que uno tambien tiene que cambiar dentro de nuestra sociedad, pero uno tiene que decidir lo que va a cambiar, no los otros, por ejemplo en mi pais mucho se critica que a las mujeres indigenas nos venden. Yo no dudo que haya de repente maniaticos por ahi, pero los procesos que yo he visto no son asi. Siempre cuando tu te vas a casar o te van a pedir, porque eso si, muchos nos casamos muy jovenes por el mismo modo de vida que se tiene, nuestro promedio de vida nacional es de 40, hoy aumentop a 50 cuando el resto en la nacion se dice que el promedio de vida es de 70 años. La realidad de vida lleva a eso, pero bueno decia cuando en mi comunidad te van a pedir, te consultan, que es toda una ceremonia donde tienes que decir si este muchacho tiene un hogar o un terreno, pues ese es tu futuro finalmente, luego la fiesta porque para la familia es una gran alegria que se case una hija, no es cierto no creo que se vendan a las mujeres, porque sino cualquiera podria ir a comprar una niña. Yo siempre digo que los reto a que vayan a comprar a ver si es cierto que se las venden”

La Comunidad

“Sigo extrañando mis cerros, es que hay dos cosas que uno no puede dejar de ser. Uno en la sangre trae la herencia, la relacion que tienes con la naturaleza, lo traes. Lo otro es ese dolor que te han inculcado tanto, que tambien te lo han metido en la sangre, y lo unico que te da regocijo y alegria es el ruido, las montañas, el viento, la lluvia, es esa naturaleza donde te encuentras otra vez, como no extrañar eso”

LILIAN ARIAS – CARLOS GRANERI

Fuente: http://www.delorigen.com.ar/Celerina.htm













Hambre Desnutrición: Fallo de la Corte Suprema de Justicia contra el Estado Nacional y el gobierno del Chaco a favor de las comunidades aborígenes

Fallo de la S.Corte de la República Argentina.

Fallo de la Corte Suprema de Justicia  contra el Estado Nacional y el gobierno del Chaco a favor de las comunidades aborígenes

El Estado nacional y el gobierno chaqueño deberán proveer de alimentos y agua potable a las comunidades aborígenes de la provincia. Así lo resolvió un fallo de la Corte Suprema de Justicia, luego de admitir una medida cautelar presentada por el Defensor del Pueblo de la Nación para que se adoptaran las medidas necesarias que “detengan el exterminio” de los pueblos originarios en esa provincia.

En la parte resolutiva dice:

“Hacer lugar a la medida cautelar solicitada y, en consecuencia, ordenar al Estado Nacional y a la Provincia del Chaco el suministro de agua potable y alimentos a las comunidades indígenas que habitan en la región sudeste del Departamento General Güemes y noroeste del Departamento Libertador General San Martín de esa provincia, como así también de un medio de trasporte y comunicación adecuados, a cada uno de los puestos sanitarios”.

Fuente:

http://www.defensor.gov.ar/informes/info02-sp.htm















Hambre, Desnutrición en la Argentina: Villa Río Bermejito – Cruzada solidaria terminó en escándalo

Villa Río Bermejito – Cruzada solidaria terminó en escándalo

Un grupo de personas del sur del país que llegó en caravana a la zona de Villa Río Bermejito para entregar alimentos, ropas y medicamentos a comunidades aborígenes, se vieron envueltos en una disputa para que se atienda en el hospital a niña desnutrida.

El corresponsal de Canal 26, Leandro Ceroni, contó a CHACO DIA POR DIA Radio que “mientras acompañábamos a la caravana dieron con una niña de 4 años con alto grado de desnutrición cuya madre sostenía que en el centro sanitario no la quisieron atender. Ante esta situación los miembros de la caravana decidieron llevarla al hospital para que le brinden la atención sanitaria”.

“Llegamos al centro sanitario y no se encontraban los médicos, al conocerse la presencia de los medios nacionales como Canal 26, en forma inmediata no solamente llegaron los profesionales sino también la directora y hasta la policía. La cobertura periodística del episodio puso violenta a la policía que por orden de la directora decidió sacarnos a los empujones del hospital”, contó el corresponsal del canal de TV por cable nacional.

Ceroni lamentó el episodio en el que también sufrieron las consecuencias las personas que estaban realizando un acto solidario y que al ver tanta injusticia sufrida por el pueblo aborigen decidieron tomar más intervención.

Cabe destacar que la caravana que llegó este lunes a Villa Río Bermejito corresponde a un grupo de amante de las travesías en Jeep y que en esta oportunidad decidieron viajar desde Buenos Aires hasta el interior del Chaco para entregar gran cantidad de alimentos, ropas y medicamentos. La caravana está compuesta por 8 vehículos y alrededor de 20 personas.

 

Fuente:
http://www.chacodiapordia.com/2007/html/nota_des.php?n=13877

Nota del Blog:

Tuve oportunidad de ver la nota hace minutos en Canal 26 ( Canal de Cable en Argentina) – la niña, a quien se negaban a atender, tiene 4 años según el periodista – la nota televisiva es extensa, y el relato muy concreto.

Es realmente indignante, lo que ha sucedido, otra vez.

Que les sucede a los chaqueños de la zona: médicos, policía, autoridades judiciales, ¿ que han perdido toda humanidad ?

Finalmente voy a convencerme por los hechos reflejados en la prensa televisiva, escrita, las denuncias

judiciales y la intervención de la Suprema Corte de la Nación Argentina que los dirigentes chaqueños, SI quieren y ejecutan el exterminio de los Ciudadanos Argentinos Tobas, y de otras etnias.

Es importante que sepan, que probablemente estén incurriendo en el delito de Genocidio. Que este delito no prescribe.

Sepan que, hoy existen medios de comunicación no controlados y con llegada internacional.

Ustedes, los responsables, – en el caso de haber cometido delito – no van a quedar impunes, con la Constitución Argentina, y las Leyes Internacionales, van a ser ubicados y juzgados uno por uno.

Marcial Candioti























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