Apolinario Dominguez: Aborígenes víctimas del “genocidio silencioso” argentino

Nota de Marcial Candioti: La nota es publicada en Inglaterra por el diario: “The Independent”

La foto es del Sr. Apolinario Domínguez.
apolinario-dominguez-52-anos.jpg
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Aboriginal victims of Argentina’s ‘silent genocide’
By Andres Schipani in Villa Rio Bermejito
Published: 02 October 2007

The morning is dry and cold in the Argentine woodlands but Apolinario Dominguez is bent on taking off his shirt to allow visitors to see his emaciated skeleton – all 36kg (six stone) of it – for themselves.

With a claw-like hand, he grabs his ribs; the flesh has all but melted away and his fingertips are almost touching. But his eyes sparkle from their sunken orbits for today is a good day – after almost 100 hours without a bite to eat, he has managed to put a meagre amount of food in his belly.

Apolinario belongs to the Toba tribe and his plight is repeated among the 30,000-strong aboriginal population all over this densely forested area of Chaco province, otherwise known as El Impenetrable. Their suffering has burst into the national consciousness, after the deaths of 14 Toba in recent weeks from a combination of malnourishment, tuberculosis, and the Chagas virus, carried by the local vinchucas bugs.

Key to the tribe’s decline, according to a human rights group that monitors the area, is the indiscriminate and sometimes illegal deforestation that is paving the way for more commercial and profitable plantations, in the process destroying the Toba’s natural habitat.

Apolínario, for example, used to be a bracero, picking cotton. But now it is soya that is taking over. Argentina is already one of the world’s largest exporters, feeding the exploding global market for biofuels.

While much of Argentina is enjoying a strong rebound from the financial crash earlier this decade, its aboriginal populations continue to live on the margins with little or no political voice and a standard of living worlds apart from the middle classes of cities such as Buenos Aires.

The Toba have always been reliant on algarrobo trees, but many of have been felled to make way for the soya plantations, depriving the people of the highly nutritious algarroba bean, and driving out the prey they used to hunt with bows and arrows.

“El Impenetrable sums up the situation of aborigines in Argentina,” said Rolando Nuñez, a solicitor who runs the local Nelson Mandela Centre for Social Research and Human Rights.

“Hunger is growing day by day in the area, and that, added to the constant presence of tuberculosis and Chagas, and lack of medical attention is making this to seem like the mechanism of a silent genocide.”

Ricardo Sandoval, a young aborigine activist whose aunt died four weeks ago weighing just four stone, says Argentina has forgotten its aborigines. “Aborigines are condemned as soon as they are born. They are condemned to hunger, to illness, to discrimination … They are condemned to be forgotten,” he said.

Such allegations are swiftly dismissed by Enrique Mayol, Chaco province’s health minister. “The situation is not out of control … [and] regarding the aborigines, we have intensified our work. We are aware of the cases,” he said.

But some, like Hubert Oswin Arkwright, a local pro-aboriginal activist of British descent, are not convinced and see more sinister motives beyond the way Aborigines are living.

“There is an ongoing extermination of the aborigines in the Chaco … land is a big issue here,” he explained.

“They are aware “the whites” [non-Aboriginal Argentinians] are violating their rights. But they are too weak – physically and politically – to protest.”

Fuente: http://news.independent.co.uk/world/americas/article3018377.ece

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Nota del Blog:

Inmediatamente debajo la traducción y artículo publicado por Chaco día por día.

Marcial Candioti

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Diario inglés reflejó situación aborigen en el Chaco

A través de un enviado especial

Un enviado especial del periódico inglés “The Independent”, acompañado del coordinador del Centro Mandela, Rolando Núñez, visitó El Impenetrable chaqueño y reflejó en un artículo la situación de los pueblos originarios.

Aborígenes víctimas del “genocidio silencioso” argentino
Por Andres Schipani, desde Villa Río Bermejito (Enviado Especial)

La mañana es seca y fría en el monte de Argentina, pero Apolinario Domínguez se quita su remera para que los visitantes podamos apreciar su cuerpo esquelético y emaciado (36 kilos) por nosotros mismos.

Con una mano en garra, él engancha sus costillas; sus músculos son casi inexistentes y puede hacerlo. Pero sus ojos brillan desde lo profundo de sus órbitas hundidas porque hoy es un buen día para él: luego de casi 100 horas sin probar bocado alguno puede sentir una pequeña cantidad de alimento en su barriga.

Apolinario pertenece a la tribu Toba y su situación se repite entre los más de 30.000 pobladores aborígenes originarios en esta área densamente forestal de la provincia del Chaco, también conocida como El Impenetrable. Su sufrimiento se ha instalado explosivamente en la conciencia nacional luego de la muerte de 14 Tobas en las últimas semanas, víctimas de una combinación de desnutrición, tuberculosis y la enfermedad de Chagas, transmitida por las vinchucas locales.

La clave para la extinción de su tribu, de acuerdo a grupos de derechos humanos que monitorean el área, es la deforestación indiscriminada, a veces ilegal, para implantar cultivos más rentables comercialmente, que ha originado un proceso de destrucción del hábitat natural de los Tobas.

Apolinario, por ejemplo, ha sido “bracero”, cosechador de algodón. Pero ahora el negocio es la soja. Argentina es uno de los más grandes exportadores que alimenta el creciente mercado global de biocombustibles.

Mientras gran parte de la Argentina experimenta una fuerte recuperación del desastre financiero del principio de esta década, los pueblos aborígenes originarios continúan viviendo marginalmente, con escasa o nula voz política, como si fuera un mundo aparte de las ciudades de clase media como Buenos Aires.

Los Tobas siempre han vivido relacionados con los árboles de algarrobo, pero la mayoría de ellos se han talado para dar paso a la soja, privando al pueblo Toba de las altamente nutritivas semillas de algarrobo y haciendo desaparecer los animales que cazaban con sus arcos y flechas.

“El Impenetrable representa el extremo de la situación de los aborígenes en Argentina”, dice Rolando Núñez, un voluntario que dirige el Centro de Estudios Nelson Mandela para la Investigación Social y Derechos Humanos.

“La hambruna crece día a día en el área, y esto, sumado a la presencia constante de tuberculosis y Chagas y la falta de atención médica, hace que éste sea un mecanismo de genocidio silencioso.”

Ricardo Sandoval, un joven activista aborigen cuya tía murió cuatro semanas atrás pesando exactamente 24 kilos, dice que la Argentina ha olvidado a sus aborígenes: “Los aborígenes estamos condenados desde el momento en que nacemos. Estamos condenados al hambre, a la enfermedad, a la discriminación … estamos condenados a ser olvidados”, dijo.

Estos alegatos son rápidamente desmentidos por Enrique Mayol, ministro de Salud de la provincia del Chaco. “La situación no está fuera de control … (y) respecto a los aborígenes, hemos intensificado nuestro trabajo. Somos conscientes de los casos”, dijo.

Pero algunos, como Huber Oswin Arkwright, un activista pro-aborígenes local descendiente de Británicos, no están convencidos de eso y ven motivos mucho más siniestros más allá de las condiciones en que viven los aborígenes. “Hay un exterminio en curso de los aborígenes en el Chaco… el tema de la tierra es un gran motivo en esto”, explicó.

“Ellos saben que “los blancos” (Argentinos no aborígenes) están violando sus derechos. Pero ellos están muy débiles, física y políticamente, para protestar”

Fuente:

“Ellos saben que “los blancos” (Argentinos no aborígenes) están violando sus derechos. Pero ellos están muy débiles, física y políticamente, para protestar”

Fuente: http://www.chacodiapordia.com/2007/html/imprimir01.php?id=12390

















3 comentarios

  1. Realmente es indignante ver que medios extranjeros publiquen esta fotos, cuando en este país como dicen ellos uno pone una semilla en la tierra y crece.

    Me pregunto, y el Estado… ¿Donde está?

    Marcial, te felicito por el Blog es muy importante que todas las personas se expresen con libertad.

  2. ola pobre marcial
    se llama = ke el amor de mi vida
    iapo ayudenlo si es ke sige vivo
    deverian poner mas fotos asi para
    ke lo ayuden
    porfavor
    ke ami me da muxa pena
    es = kew kuando veo a esos ancianitoas ke estan en la calle me da mucha pena y ravia x ke nadie los ayuda
    iapo ayudenlos xao

    Respuesta:

    No entiendo claramente el mensaje, trata de explicarte mejor, a ver si te puedo ayudar realmente.
    Si puedo, lo haré.
    Saludos
    Marcial Candioti

  3. EL CAPITÁN RUFINO SOLANO, SINGULAR PERSONAJE HISTÓRICO DE LA PROVINCIA DE BUENOS AIRES Y DE ARGENTINA.-

    Hace casi un siglo, a la edad de 76 años, dejaba de existir el capitán azuleño don Rufino Solano. Este muy particular militar, recordado como “El diplomático de las pampas”, desplegó inigualables acciones en favor de la paz, la libertad y la vida en la denominada “frontera del desierto”. Como resultado de estas acciones Rufino Solano, mediante su trato proverbial con el aborigen, consiguió redimir PERSONALMENTE a centenares de mujeres, niños y otros prisioneros, de ambos bandos, impulsado siempre por un notable y especial sentimiento hacia el género, encarnado en la lacerada figura de la cautiva.

    Asimismo, se destacan entre sus acciones, el haber evitado sangrientos enfrentamientos mediante sus prodigiosos oficios de mediador y pacificador, pactando con los máximos caciques indígenas numerosos acuerdos de paz y de canjes de prisioneros. Realizando esta arriesgada tarea en beneficio de la población de Azul y de numerosas localidades de la Provincia de Buenos Aires e incluso de otras provincias aledañas. Entre otras significativas intervenciones del capitán Rufino Solano, se encuentra la de haber formado parte de los cimientes que dieron origen a las actuales ciudades de Olavarría y San Carlos de Bolívar, entre otras más.-

    En el plano religioso, cumplió destacado protagonismo sirviendo de enlace en la acción evangelizadora hacia el aborigen llevada a cabo por la Iglesia de aquella época. En cumplimiento de esta última actividad, se lo vio prestando estrecha y activa colaboración al Padre Jorge María Salvaire, fundador de la Gran Basílica de Luján denominado “El misionero del desierto y de la Virgen del Luján” y actuando de ineludible interlocutor entre los jerarcas aborígenes y el Arzobispado de la ciudad de Buenos Aires, en la persona del Arzobispo Dr. León Federico Aneiros, llamado “El Padre de los Indios”.

    Esta encomiable labor del capitán Rufino Solano fue desarrollada durante sus más de veinte años de carrera militar y continuó ejerciéndola después de su retiro hasta su muerte, ocurrida en 1913. Actualmente obra en la Legislatura de la Pcia. de Buenos Aires, un proyecto de ley para declararlo Ciudadano Ilustre de dicha provincia.-

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